時 記 』 を 編 ま せ て い る 。

類 し て い た 野 鳥 の 季 語 を 見 直 し 、 門 下 の 山 谷 春 潮 に 『 野 鳥 歳

び 、 野 鳥 の 実 態 を 観 察 し 、 江 戸 以 来 の 文 人 的 感 覚 で 適 当 に 分

一 方 で 秋 櫻 子 は 中 西 悟 堂 の 指 導 す る 「 日 本 野 鳥 の 会 」 で 学

思 っ て い た わ け で あ る 。

引 継 が れ て い る の で 、 す で に 充 分 に 市 民 権 を 得 て い る も の と

夏 の 季 語 に 改 め 、 以 後 版 を 重 ね つ つ 戦 後 の 『 新 編 歳 時 記 』 に

ト ト ギ ス 」 離 脱 後 の 翌 七 年 、 『 現 代 俳 句 季 語 解 』 を 著 し て 、

実 は 、 「 西 瓜 」 や 「 蜻 蛉 」 に つ い て は 、 水 原 秋 櫻 子 が 「 ホ

よ り 夏 の 方 が 自 然 で あ る 、 と 私 に は 思 え る 」 と 書 く 。

を 染 め な が ら 夢 中 で か ぶ り つ い て い る 光 景 は 、 季 節 的 に は 秋

の 句 を 挙 げ て 、 「 親 戚 の 子 に 混 っ て 、 ＜ 西 瓜 ＞ の 赤 い 汁 に 胸

西 瓜 赤 き 三 角 童 女 の 胸 隠 る

と い う 、 つ か だ ゆ う 氏 の 見 解 が あ る 。 野 沢 節 子 の

九 月 五 日 号 の 「 ス イ カ 」 に つ い て の 「 秋 よ り も 夏 が 適 切 」

介 し よ う 。

会 が 会 報 で 毎 月 取 上 げ て き た 「 季 語 の 見 直 し 」 の 一 例 か ら 紹

い る よ う に 思 わ れ る の だ が 、 そ の こ と に 触 れ る 前 に 、 俳 人 協

実 は そ の 現 象 の 中 で 、 一 つ の 大 き な 問 題 点 が 見 過 ご さ れ て

て き た 。

季 語 の 見 直 し の 問 題 が 、 こ の 一 年 、 俳 壇 で か な り 論 議 さ れ

「 俳 壇 」 平 成 九 年 十 二 月 号

季 語 の 見 直 し 論 　 　 　 倉 橋 　 羊 村

日 も う 一 度 、 そ の 意 見 に 改 め て 耳 を 傾 け て み る の も 、 意 義 が

題 に つ い て そ の 考 え 方 を 押 し つ け る こ と は し な か っ た が 、 今

俳 人 協 会 の 会 長 を 永 く 勤 め た 秋 櫻 子 は 、 在 任 中 、 季 語 の 問

し る し て 、 夏 の 季 語 に 改 め て い る 。

持 つ 。 ど う も 夏 の 花 と し た 方 が い い や う で あ る 」 と 、 率 直 に

か 』 と 考 へ 、 人 に も さ う 説 い た こ と が あ っ た が 、 今 は 疑 問 を

と こ ろ に 俳 句 作 者 の 敏 感 さ が あ る と 言 は れ て 、 『 な る 程 さ う

に は 秋 の 植 物 と し て 教 へ ら れ た 。 朝 顔 の 色 を 見 て 秋 を 感 ず る

又 多 く の 歳 時 記 は こ れ を 秋 の 花 と し て ゐ る 。 我 々 も 初 学 時 代

名 が あ る が 、 今 は す べ て 使 は な い 。 朝 顔 一 つ で 沢 山 で あ る 。

「 朝 顔 」 に つ い て も 秋 櫻 子 は 、 「 歳 時 記 を 見 る と い ろ い ろ 別

分 離 さ せ て い る 。

ふ 」 と い う 見 解 を 述 べ て 、 「 赤 蜻 蛉 」 の み を 秋 の 季 語 と し て 、

し て 取 扱 は れ た の だ が 、 夏 季 の 季 語 と す る 方 が 正 し い と 思

次 に 「 蜻 蛉 」 に つ い て は 、 「 蜻 蛉 は い ま ま で 秋 季 の 季 語 と

に 旧 来 の 扱 い に 縛 ら れ る こ と は な い と す る 。

と し て 改 め て い る 。 そ う 考 え る の が 極 め て 自 然 だ か ら 、 む り

ら し い 趣 き を も つ 」 と 書 き 、 そ れ ゆ え に 当 然 の 如 く 夏 の 季 語

秋 櫻 子 は 前 掲 書 の 「 西 瓜 」 の 項 で 、 「 西 瓜 は 最 も 夏 の 果 物

よ う に 思 わ れ る 。

季 語 の 見 直 し も 着 手 し 、 実 践 し て い る こ と が 看 過 さ れ て い る

実 体 を 見 落 す 傾 向 が あ る よ う だ 。 そ の 一 つ と し て 当 時 す で に

や や も す る と 「 ホ ト ト ギ ス 」 離 脱 だ け が 喧 伝 さ れ て 、 革 新 の

成 果 を 挙 げ 、 普 汲 化 が 図 ら れ て き た 仕 事 で あ る 。 と こ ろ が 、

こ れ ら は 、 昭 和 初 期 の 秋 櫻 子 の 俳 句 革 新 運 動 の 一 環 と し て

あ る 。 こ れ も 八 月 は 夏 と い う 扱 い で 、 解 消 で き る の だ 。

や 、 終 戦 日 の 八 月 十 丘 日 を 秋 と す る の も 、 感 覚 的 に 違 和 感 が

ま た 原 爆 投 下 の 広 島 が 夏 で 、 長 崎 が 秋 と い う 現 行 の 分 類

こ れ は 八 月 を ま る ご と 夏 に 入 れ る こ と で 、 解 決 さ れ よ う 。

旬 か ら 秋 に 分 類 さ れ て は 「 夏 休 み 」 の 呼 称 が お か し く な る 。

学 校 な ど の 夏 休 み が 、 八 月 下 旬 ま で の 現 状 で は 、 八 月 が 上

け ） 季 語 と し て 、 春 の 季 語 と す る 。

こ の 中 で 、 例 え ば 「 立 春 」 は 、 二 月 の こ と だ が 魁 （ さ き が

秋 ＝ 9 ・ 1 0 ・ 1 1 月 　 冬 ＝ 1 2 ・ 1 ・ 2 月

春 ＝ 3 ・ 4 ・ 5 月 　 夏 ＝ 6 ・ 7 ・ 8 月

だ 。

も う 一 つ の 特 徴 は 、 四 季 の 月 別 区 分 を 次 の よ う に す る こ と

て 、 四 季 を 通 じ る 意 味 で 「 通 季 」 と し た の で あ る 。

語 だ っ た も の が 、 一 年 中 使 わ れ る た め 、 季 の 特 定 は 無 理 と し

い 出 し た 造 語 で 、 例 え ば 「 冷 蔵 庫 」 の よ う に 、 在 来 は 夏 の 季

耳 馴 れ ぬ 用 語 だ が 、 歳 時 記 編 集 委 員 会 で 私 ほ か 二 、 三 氏 の 言

部 を 取 入 れ 、 「 無 季 」 「 通 季 」 の 項 を 設 け て い る 。 「 通 季 」 は

金 子 兜 太 編 『 現 代 俳 句 歳 時 記 』 を 先 行 見 本 と し て 「 雑 」 の

が 、 完 成 は 来 年 の 秋 頃 と な ろ う か 。

だ 。 こ れ は 五 十 周 年 の 記 念 事 業 の 主 要 な 仕 事 と し て 推 進 中 だ

も う 一 つ は 、 現 代 俳 句 協 会 が 手 が け て い る 歳 時 記 の 編 集

と い う 傾 向 に は 、 思 い が 焦 立 つ の だ 。

ト ギ ス 」 離 脱 以 前 に ま で 後 退 し て 、 一 か ら 出 直 し て 始 め よ う

句 革 新 の 及 ぶ 範 囲 と 思 っ て い る の で 、 今 更 事 新 し く 、 「 ホ ト

あ ろ う か と 思 う 。 繰 返 す と 、 私 な ど は そ こ ま で は 秋 櫻 子 の 俳

か あ る ま い 。

生 き も の だ か ら 、 時 代 と 共 に 変 化 す る 。 江 湖 の 良 識 を 俟 つ ほ

の で は な く 、 法 津 の よ う に 制 定 さ れ る こ と で も な い 。 言 葉 は

が 出 よ う 。 も と よ り 歳 時 記 の 妥 当 性 は 多 数 決 で 決 め ら れ る も

ず る 試 み と い っ て よ い 。 当 然 な が ら 、 さ ま ざ ま な 賛 否 の 評 価

そ の ま ま 踏 襲 す る だ け で は 意 味 が な い か ら 、 新 た な 一 石 を 投

で も な い 。 た だ 五 十 周 年 の 記 念 事 業 と し て 、 在 来 の 歳 時 記 を

と い う 考 え 方 は な く 、 あ る べ き 歳 時 記 の 姿 と 決 め つ け る わ け

む ろ ん 現 代 俳 句 協 会 編 の 新 歳 時 記 を 絶 対 的 な 基 準 に し よ う