事 生 活 行 事 に 属 す る も の の う ち 、 あ ま り に も 現 実 生 活 に 縁 の 遠 い も

項 し た 言 葉 を す べ て 口 語 と す る こ と 、 現 代 仮 名 遣 い と す る こ と 、 人

て 以 下 四 季 を 区 分 し 、 「 新 年 」 は 冬 に 編 入 す る こ と 、 季 語 と し て 立

学 校 、 気 象 関 係 、 一 般 社 会 の 通 念 な ど に 従 い 三 、 四 、 五 月 を 春 と し

こ の 太 陽 暦 「 歳 時 記 」 で は 二 、 三 の 改 定 を 実 施 す る 。 情 報 社 会 、

感 を 強 く し つ つ あ る 。

者 の 手 で 太 陽 暦 に よ る 「 歳 時 記 」 を 作 っ て お く 必 要 が あ る と い う 実

り な く 「 歳 時 記 」 と い う こ の 国 固 有 の 書 物 の 流 れ と し て 、 今 世 紀 の

い が 、 作 業 の 厄 介 に 直 面 す る た び に 、 実 作 の 際 の 要 不 要 と は か か わ

至 っ て い る 。 今 後 、 「 歳 特 記 」 そ の も の が 存 続 す る か ど う か も 訝 し

紀 へ の 一 つ の プ ロ セ ス と し て こ れ は 作 っ て お く べ き だ と い う 思 い に

る わ け で も な い 現 代 俳 句 協 会 が 」 と い う 疑 問 は 薄 ら ぎ 、 む し ろ 次 世

初 抱 い た 「 ど う し て い ま さ ら 歳 時 記 な の 、 そ れ も 有 季 を 是 と し て い

て 、 そ の 現 場 に か か わ っ て い る が 、 編 纂 会 議 を 重 ね て き た い ま 、 当

と い う の が 今 回 の 大 き な 眼 目 で あ る 。 た ま た ま 編 纂 委 員 の 一 人 と し

し て 、 従 来 の 「 歳 時 記 」 の 常 識 を 破 っ て こ れ を 太 陽 暦 で 編 纂 し よ う

の 最 中 で あ る 。 二 十 一 世 妃 へ 送 り 込 む 「 歳 時 記 」 で あ る こ と を 考 慮

念 事 業 の 一 環 と し て 、 「 歳 時 記 」 の 編 纂 が 企 画 さ れ 、 目 下 そ の 編 纂

現 代 俳 句 協 会 で は 、 一 九 九 七 年 に 創 立 五 十 年 を 迎 え る 。 こ れ の 記

＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊

宇 田 　 喜 代 子

「 米 こ ぼ す 」 の 位 置

季 と 雑 の 境 界

れ は 秋 の 季 語 で あ っ た と い う 解 説 の 付 記 が 必 要 と な る 。 既 刊 「 歳 時

た だ し 「 通 季 」 と し た 「 相 撲 」 に は 、 か つ て こ

六 場 所 制 と な っ た い ま 、 い か に も 不 都 合 で あ る 。

の が そ の ま ま 秋 の 季 語 と な っ て 現 在 に 至 っ て い る わ け だ が 、

∧ す ま い ∨ の 節 会 ∧ せ ち え ∨ 」 と し て 旧 暦 の 七 月 に 行 わ れ て い た も

す る こ と が む つ か し い こ と は 衆 目 の 認 め る と こ ろ で あ ろ う 。 「 相 撲

な ど で あ る 。 「 相 撲 」 に つ い て い う な ら 、 も は や こ れ を 秋 季 と 限 定

冬 の 季 語 で あ っ た 「 サ ッ カ ｜ 」 、 夏 の 季 語 で あ っ た 「 冷 蔵 庫 」 な ど

と い う 方 法 で あ る 。 た と え ば 、 か つ て は 秋 の 季 語 で あ っ た 「 相 撲 」 、

に も 通 ず る 」 す な わ ち 「 通 季 」 と い う 工 夫 さ れ た 区 分 に ま と め よ う

「 無 季 ∧ 雑 こ に 入 れ ず に 、 い さ さ か の 緩 和 の 配 慮 を も っ て 「 ど の 季

し て 採 録 さ れ て い た も の の う ち 、 季 語 性 を 失 っ た も の を い き な り

措 置 と し て の 理 解 は 得 ら れ る の で は な い か と 思 う 。 か つ て は 季 語 と

李 」 と い う 区 分 の 新 設 も 、 二 十 世 紀 と 二 十 一 世 紀 に 跨 が る 過 渡 期 の

え て ゆ く と 、 「 通 季 」 と い う 概 念 が こ れ に 重 な っ て く る 。 こ の 「 通

与 題 の 「 季 の ボ ｜ ダ ｜ ∧ 季 と 雑 ∨ 」 に つ い て 「 歳 時 記 」 を 軸 に 考

ど う も 蜥 蜴 の 尾 を 切 る よ う に は い か な い の だ 。

そ の 言 葉 の 因 っ て 来 た る 経 緯 を 思 っ た り 、 妙 に 郷 愁 に 浸 っ た り し て

だ 検 討 中 で あ る 。 そ ん な こ と 簡 単 で は な い か と 考 え て い た こ と が 、

か 、 「 雑 」 と い う 俳 諧 の 尾 を 引 い た 用 語 を そ の ま ま 用 い る か 、 い ま

呼 ぶ か 。 「 無 季 」 と い う 「 有 李 」 に 相 対 す る 言 葉 を そ の ま ま 用 い る

集 め る こ と に な っ て い る が 、 さ て こ れ を 「 無 季 」 と 呼 ぶ か 「 雑 」 と

に つ い て は 、 キ ｜ ワ ｜ ド 的 な 用 語 の い く つ か を 網 羅 し て 適 宜 作 品 を

す る こ と 、 「 無 季 」 「 通 季 」 の 項 を 置 く こ と な ど な ど で あ る 。 「 無 季 」

の は 資 料 と し て 扱 い 、 季 節 に 深 く か か わ る 現 今 の も の を 新 た に 採 用

う 意 見 で あ る 。 「 季 の ボ ｜ ダ ｜ 」 を 課 題 と す る に は 、 現 代 の 生 活 の

く 四 季 の あ れ こ れ を 識 る 手 引 き と す る 実 用 冊 の 二 通 り が 必 要 だ と い

い う に 足 る 太 陰 太 陽 暦 「 歳 時 記 」 と 、 実 作 者 が 現 代 の 自 身 を と り ま

れ た が 、 ま っ た く そ の 通 り だ と 思 う 。 つ ま り 「 日 本 の 文 化 遺 産 」 と

一 つ は 背 負 っ て 運 ぶ ほ ど の 大 冊 、 一 つ は ハ ン デ ィ な 実 用 冊 」 と 言 わ

み じ く も 暉 峻 康 隆 氏 が 「 こ れ か ら の 歳 時 記 は 二 通 り が 必 要 と な る 。

て し ま う 態 と 同 じ 愚 行 だ か ら だ 。 こ の 「 歳 時 記 」 を 企 画 し た 際 に い

持 つ 古 い 屋 敷 を 、 い ま の 暮 ら し に 不 便 だ か ら と あ れ こ れ 今 様 に 変 え

に 手 を 加 え る よ う な こ と は し て は な ら な い だ ろ う 。 文 化 財 的 価 値 を

産 」 と い う レ ベ ル に 置 く な ら ば 、 実 作 者 の 恣 意 的 な 判 断 の み で 季 語

と し て の み あ る も の で は な い 。 む し ろ 「 歳 時 記 」 を 「 日 本 の 文 化 遺

い う ま で も な い こ と だ が 、 「 歳 時 記 」 は 俳 句 の 実 作 者 の テ キ ス ト

て も 仕 方 な い の だ 。

ぜ 、 と い う 意 見 が 大 勢 で あ れ ば 、 こ の 太 陽 暦 「 歳 時 記 」 は 破 棄 さ れ

い い の で あ る 。 そ の と き に も 、 や っ ぱ り 季 語 は 太 陰 太 陽 暦 に か ぎ る

よ う な こ と を 諾 う 「 歳 時 記 」 の 一 つ と し て 叩 き 台 に の せ て く れ れ ば

撲 」 は 秋 と い う 限 定 粋 か ら は 外 れ た 生 活 が な さ れ て い た の だ と い う

さ れ て い る け れ ど 、 実 際 の 生 活 は 太 陽 暦 だ っ た の だ し 、 す で に 「 相

見 て 、 前 世 記 の 有 季 俳 句 は お お む ね 太 陰 太 陽 暦 の 季 語 を 用 い て 作 句

い る 実 用 歳 時 記 だ と い う こ と に な る 。 五 十 年 の ち の 人 た ち が こ れ を

「 歳 時 記 」 は 現 代 社 会 の 生 活 者 で 俳 句 実 作 者 と い う 人 を 対 象 に し て

も の と い う 観 点 で な さ れ る も の だ 。 そ の 意 味 か ら す れ ば 、 編 纂 中 の

た だ こ の よ う な 措 置 は 、 「 歳 時 記 」 は あ く ま で 俳 句 実 作 に 必 要 な

の よ う な 季 語 を 多 く 抱 え 込 ん だ ま ま で あ る か が よ く わ か る 。

記 」 の 項 目 を 一 々 検 証 し て ゆ く に つ け 、 現 行 「 歳 時 記 」 が い か に こ

一 つ で 「 新 年 に 涙 を こ ぼ す こ と 」 を 意 味 す る 。 「 コ メ 」 と は 読 ま ず

こ の 「 米 こ ば す 」 は れ っ き と し た 季 語 で あ る 。 新 年 季 語 の 忌 詞 の

い ず れ に し て も こ の 「 米 こ ぼ す 」 は 際 疾 い 言 葉 で は あ る の だ 。

「 米 こ ば す 」 と し て 読 み を 進 め る 無 季 句 と な っ た か も 知 れ な か っ た 。

ネ 」 で あ る 。 も し こ の ル ビ が な か っ た ら 、 こ れ は 食 品 の 米 粒 を 零 す

「 米 こ ぼ す 」 に 鈴 木 六 林 男 の 付 し た ル ビ は 「 コ メ 」 で は な く 「 ヨ

は な い か と 思 う 。

と い っ た 口 調 だ っ た が 、 他 に も 同 様 の 感 想 を 抱 い た 人 は あ っ た の で

た の で あ る 。 作 者 が 鈴 木 六 林 男 な の で 、 そ の 感 じ は よ け い に つ の る

こ の 句 を 見 た あ る 俳 人 が 「 無 季 だ け ど お も し ろ い 句 だ ね 」 と 言 っ

米 国 の 一 州 と し て 米 こ ぼ す 　 　 　 　 　 　 　 同

米 こ ぼ す 覚 え ら れ な い 雀 の 顔 　 　 　 　 　 　 同

米 こ ぼ す 鏡 の な か の 稚 妻 　 　 　 　 　 　 　 　 鈴 木 六 林 男

と こ ろ で 最 近 、 愉 快 な 句 を 目 に し た 。

過 渡 期 の 手 当 て と し て は 、 抵 抗 の な い い い 呼 び 名 で は な い か 。

語 」 と い う 呼 び 名 を 考 案 し た の は 編 纂 委 員 の ひ と り 筑 紫 磐 井 で あ る 。

記 」 で は 、 立 春 は 冬 で あ る 。 こ の 類 い の ズ レ に 対 し て 「 さ き が け 季

と エ ネ ル ギ ｜ の ほ と ん ど は こ こ に 集 中 す る 。 た と え ば 太 陽 暦 「 歳 時

ら の 拮 抗 す る と こ ろ に 焦 点 を 絞 ら ね ば な ら な い 。 編 纂 に 関 す る 工 夫

現 場 と 、 「 歳 時 記 」 の 世 界 と 、 こ れ ら に 相 対 す る 文 学 的 命 題 、 こ れ

ち と 同 じ よ う に 自 然 現 象 に 反 応 し な が ら 暮 ら し て い た 時 代 の 尾 の 先

し た か を 窺 う こ と の 方 に 動 い て ゆ く の で あ る 。 人 間 が 他 の 生 き 物 た

関 心 は そ の 言 い 換 え の 工 夫 を 吟 味 す る よ り 古 人 が い か に 言 葉 を 畏 怖

ま り に も 意 図 が そ の ま ま で あ わ れ と も 滑 稽 と も い い よ う が な い が 、

な か に お も し ろ い 。 「 病 気 」 を 「 歓 楽 」 と 言 い 換 え る こ と な ど は あ

テ キ ス ト 用 に 「 忌 詞 」 を ピ ッ ク ア ッ プ し て み た の だ が 、 こ れ が な か

過 日 、 在 阪 の 同 輩 た ち と や っ て い る 古 季 語 研 究 を 旨 と し た 句 会 の

く ら い の も の だ 。

新 年 忌 詞 と し て 採 用 さ れ て い る の は 「 お 降 り 」 「 稲 積 む 」 「 嫁 が 君 」

の 如 何 に よ っ て 生 き た り 死 ん だ り す る 。 多 く が 消 え て ゆ き 、 現 在 、

思 念 の ほ ど が わ か る 。 綿 々 と 引 い て き た こ の 類 の 忌 詞 も 、 時 の 裁 量

化 さ せ た 詞 に は 稲 、 米 に 関 す る 言 葉 が 多 く 、 古 人 の 稲 や 米 に よ せ る

こ の 「 米 こ ぽ す 」 の 他 、 新 年 季 語 に は 多 く 忌 詞 が あ る 。 不 吉 を 転

が 、 無 季 句 と 読 め ば い ず れ も 無 季 句 と し て の 世 界 を 成 立 さ せ る 句 だ 。

な い 。 古 季 語 の 、 そ れ も 忌 詞 で あ れ ば か な り 趣 向 の 勝 っ た 句 と な る

つ つ 、 「 米 こ ぼ す 」 と い う 忌 詞 を 活 用 さ せ る 句 を 成 し た の か も 知 れ

鈴 木 六 林 男 は 、 米 粒 を 零 す と 読 ま れ る こ と を 可 能 性 と し て 仕 掛 け

思 は 働 い て い る よ う で あ る 。

た 季 語 の 多 く を 捨 て て い る 。 こ の あ た り に も 「 新 」 と 冠 を つ け た 意

ぶ ん と 思 い 切 っ た 季 語 の 切 り 捨 て を 行 っ て お り 、 こ と に 趣 向 に 偏 っ

較 し て み る と 、 『 新 歳 時 記 』 を 編 纂 し た 虚 子 は 、 当 時 と し て は ず い

上 の 揺 れ は あ っ た の で あ ろ う 。 同 時 期 の 他 の 「 歳 時 記 」 を 並 べ て 比

歳 時 記 』 ∧ 改 造 社 ∨ に は 収 録 さ れ て い る か ら 、 こ の 当 時 す で に 実 用

の 『 新 歳 時 記 』 ∧ 高 濱 虚 子 編 ∨ に は な く 、 同 八 年 に 編 ま れ た 『 俳 諧

「 ヨ ネ 」 と 読 む 。 い つ 頃 ま で 遣 わ れ て い た も の や ら 、 昭 和 九 年 初 版

う に 保 護 さ れ る と い う の も 不 自 然 で あ ろ う 。 だ が 、 俳 句 の 命 題 が 人

な 形 態 に あ る 中 で 、 俳 句 の た め の 言 葉 の み が ま る で 珍 種 の 動 物 の よ

年 の 変 化 に 匹 敵 す る と い う が 、 衣 食 住 が ま る で 別 の 国 の も の の よ う

常 が 大 変 化 を き た し て い る の だ 。 現 代 の 一 分 の 変 化 は 江 戸 時 代 の 百

ン ピ ュ ｜ タ に よ る 情 報 の 変 化 な ど な ど 、 感 ‥ 性 や 文 化 の 基 盤 と な る 日

流 通 シ ス テ ム 、 エ ネ ル ギ ｜ 源 な ど に よ る 生 活 の 変 化 、 パ ｜ ソ ナ ル コ

イ オ テ ク ノ ロ ジ ｜ に よ る 田 園 農 事 の 変 化 で あ る 。 同 時 に 電 化 、 車 、

け る 言 葉 が 続 々 と 出 て く る の も こ の 頃 か ら で あ る 。 ま ず 機 械 化 と バ

の 後 の 生 活 が 変 わ っ た こ と が 明 ら か に 見 え て く る 。 死 語 の 扱 い を 受

た と え ば 昭 和 四 十 年 あ た り に 一 本 線 を 引 い て 時 を 分 け て み る と 、 そ

意 的 な 解 釈 に よ っ て 死 語 な ど と 烙 印 を お さ れ て 葬 ら れ る こ と に な る 。

に つ れ て 消 長 を 余 儀 な く さ れ 、 用 い る こ と が 少 な く な れ ば 人 々 の 恣

を 成 す と い う こ と で あ る 。 季 が 限 定 し た 言 葉 は 人 々 の 暮 ら し の 変 化

よ り 特 異 な こ と は こ の 国 の 多 く の 人 々 が そ れ に も と づ い て 文 芸 作 品

季 語 と は 、 季 が 言 葉 を 限 定 す る と い う 特 異 な こ と で あ る 。 そ し て

す る S F も ど き の 世 が 来 る か も 知 れ な い の だ 。

は 「 A 」 、 夏 は 「 B 」 と い う 記 号 方 式 で 世 界 共 通 の 言 語 認 識 を 統 括

記 号 化 す る 。 そ れ に も と づ い て 人 間 の 感 性 に 異 変 が 生 ず る な ら 、 春

性 で あ ろ う 。 呪 詛 性 が 薄 れ た 言 葉 は 意 味 伝 達 の 符 牒 と な り 、 い ず れ

あ ろ う 今 後 、 人 々 の 言 語 観 か ら 真 っ 先 に 消 え て ゆ く の は 言 葉 の 呪 誼

葉 を 考 案 し た の で あ る 。 い ま 以 上 に 科 学 が 人 間 を 引 っ 張 っ て ゆ く で

人 た ち は 、 言 葉 が こ わ か っ た か ら 忌 詞 と し て め で た さ に 転 化 す る 言

葉 を 用 い た の だ と い う こ と が 古 季 語 の 中 に 随 所 に 見 え て く る 。 昔 の

ら 季 語 が あ る と い う の で は な く 、 言 葉 の 呪 詛 性 を 慮 り つ つ 季 節 の 言

が 少 し ば か り 残 っ て い た 百 年 く ら い 前 ま で に は 、 た だ 季 節 が あ る か

ら 、 「 新 年 」 の 内 実 は 消 え て ゆ く こ と に な る 。

え る 必 要 も な く な る 。 「 新 年 」 と い う ハ レ の 日 に 根 ざ し た 「 季 」 か

に エ ネ ル ギ ｜ を 費 や す 必 要 は な く な る し 、 こ と さ ら に ハ レ の 日 を 設

だ つ 。 そ う し た 思 案 が な く な っ た と な る と 、 新 年 に 予 祝 の あ れ こ れ

際 に 中 世 か ら 昭 和 の 初 め 頃 ま で の 飢 饉 時 の 記 録 を 読 む と 身 の 毛 が よ

外 国 か ら 食 い 物 が 入 っ て く る と い う こ と な ど な か っ た の で あ る 。 実

ば 全 土 の 人 間 に 災 い が 及 ぶ 。 な が い こ の 国 の 歴 史 に 、 凶 作 だ か ら と

現 象 へ の 畏 怖 に 発 し て い る 。 そ の 年 の 田 畑 、 魚 撈 が 不 作 不 漁 で あ れ

正 月 に と り ど り 行 う 行 事 は こ と ご と く 予 祝 行 事 で 、 た だ た だ 自 然

た 「 正 月 」 が 形 骸 化 す る 兆 が こ こ に 見 え た と 強 く 実 感 し た 。

鎖 的 に こ れ に 準 ず る こ と は 目 に 見 え て い る 。 こ の 国 の 要 に な っ て い

目 の 当 た り に し た と き で あ っ た 。 い ず れ 官 公 庁 以 外 の 他 の 業 種 が 連

う 商 売 主 義 を 優 先 さ せ た こ と に ∧ 日 本 人 ∨ が び っ く り し な か っ た の を

じ た の は 、 昨 年 、 大 手 ス ｜ パ ｜ マ ｜ ケ ッ ト が 元 日 か ら 開 店 す る と い

私 が 今 後 の 暮 ら し の 「 季 」 に 大 変 化 を き た す で あ ろ う あ る 兆 を 感

く な る だ ろ う 。

人 々 に は 季 語 に 対 し て 郷 愁 す ら な く 、 学 習 し な く て は 理 解 が で き な

と も に 迎 え る 現 在 の 六 十 代 、 五 十 代 の 俳 人 た ち で あ ろ う 。 そ の 後 の

け る と い う こ と で あ る 。 そ の ア ン カ ｜ と な る の が 、 来 世 紀 を 老 い と

再 生 可 能 で あ る 間 は 、 季 が 特 定 す る 言 葉 は そ の 思 惑 の 中 で 生 き て ゆ

思 う こ と は 、 現 在 の 俳 句 の 書 き 手 の 実 生 活 体 験 が 季 語 体 験 と し て

い ま の 変 化 の 速 度 に か け る 歯 止 め は 何 も な い の だ 。

も の の 問 題 で あ っ て 、 有 季 と か 無 季 と か の 問 題 で は な く な っ て く る 。

よ う に な っ た ら 、 季 が 支 え て い た 言 葉 は ど う な る 。 　 も は や 言 葉 そ の

の 感 情 域 を 離 れ て 、 昨 ・ 今 の 若 者 の 歌 う 歌 詞 の よ う な 語 脈 で こ と す む

よ い と い う 構 え で あ る 。 た し か に 「 歳 時 記 」 と は そ う い う も の で あ

す る 必 要 は な い 、 実 生 活 と 切 り 離 し た 虚 構 の 作 品 世 界 を 堪 能 す れ ば

の 変 化 に 右 往 左 往 し て 改 定 を し た り 新 旧 の 季 語 の 入 れ 替 え を し た り

の だ か ら 「 歳 時 記 」 の 世 界 を 楽 し め ば よ い の で あ っ て 、 実 際 の 生 活

渡 期 を 過 ご す よ り 方 法 が な い 。 た と え ば 、 作 句 は 文 学 的 営 為 で あ る

期 の 直 中 に あ る と 言 え る 。 個 人 個 人 が そ こ の と こ ろ を 心 得 て こ の 過

い ま 「 季 と 雑 」 と の 境 界 は ま こ と に 混 沌 と し て い る 。 ま さ に 過 渡

く に 死 語 と し て 消 さ れ た 季 の 言 葉 で あ る 。

れ る の も 私 の 年 頃 で 終 る 。 い ず れ も 、 近 年 の 「 歳 時 記 」 か ら は と っ

は ど ん な こ と す る ん で す か 、 と い う 類 い の 質 問 に か ろ う じ て 答 え ら

立 つ 。 「 助 炭 」 て 何 で す か 、 「 雁 爪 」 っ て 何 で す か 、 「 霜 く す べ 」 と

人 事 に 関 し て は や は り 実 用 の 役 に 立 つ 以 上 に 郷 愁 を 満 た す 向 き に 役

『 図 説 歳 時 記 』 ∧ 角 川 書 店 ∨ が も っ と も 緻 密 か つ 入 念 な 内 容 を 持 つ が 、

む と き 、 民 俗 学 を 学 ぶ と き の 資 料 と し て 必 要 と な る 。 そ の 意 見 で は 、

と い い 例 句 を 残 す こ と で あ る 。 早 晩 こ う し た 「 歳 時 記 」 は 俳 句 を 読

ぶ ほ ど 大 冊 」 と い う 「 歳 時 記 」 に 、 生 き 証 人 と し て 過 ち の な い 解 説

今 世 妃 を 体 験 し た も の の 仕 事 は 、 暉 峻 康 隆 氏 の い う 「 背 負 っ て 運

微 妙 な 変 化 の 累 積 は 、 い ず れ 思 い も か け ぬ 何 か を も た ら す だ ろ う 。

が 消 え た 、 咲 く べ き と き に 花 が 咲 か な い 、 と い う よ う な 人 為 に よ る

現 象 に は 変 化 は な い だ ろ う と 考 え て い る 。 本 当 に そ う か 。 川 か ら 魚

は や 「 歳 時 記 」 な ど 無 く て も よ く な っ て く る 。 そ し て 、 誰 も が 自 然

ナ リ ズ ム と は 無 縁 の も の だ が 、 こ の 種 の 人 事 に 変 化 が 続 出 す る と も

祭 で あ る 「 ハ ロ ｜ ウ ィ ン 」 に う つ つ を 抜 か す 。 「 歳 時 記 」 は ナ シ ョ

関 す る も の で あ る 。 自 国 の 収 穫 に は 無 頓 着 野 郎 ど も が 、 他 国 の 収 穫

「 新 年 」 同 様 に 次 第 に 季 を 失 う も の は 、 季 語 の う ち 行 事 ・ 生 活 に

雄 山 閣 出 版 　 1 9 9 7 . 4 . 2 5

「 歳 時 記 の 宇 宙 」 よ り

に く す ぐ つ た い 思 い を さ せ ら れ て い る の だ 。

し て ま と も に 遣 っ た こ と の な い 「 米 こ ぼ す 」 に 遊 ぶ 鈴 木 六 林 男 の 句

い う 厄 介 な と き で あ る 。 だ か ら こ そ 、 現 代 俳 句 の 書 き 手 が 誰 一 人 と

う と き は 言 葉 だ け で な く 、 時 代 そ の も の が ボ ｜ ダ ｜ の 線 上 に あ る と

遊 ん で い る の が 目 下 の 私 の 「 歳 時 記 」 の リ ア リ ズ ム だ が 、 い ま と い

上 げ つ つ 、 一 方 で 「 背 負 っ て 運 ぶ ほ ど の 大 冊 」 の 虚 構 世 界 で 楽 し く

一 方 に 過 渡 期 用 の 「 ハ ン デ ィ な 実 用 冊 」 の 編 纂 現 場 で 大 声 を 張 り

く 「 背 負 っ て 運 ぶ ほ ど の 大 冊 」 の 恩 恵 で あ る 。

語 は な く 、 い わ ん や 死 語 と す る よ う な 季 語 な ど 一 つ も な い 。 ま さ し

限 り に お い て 、 既 存 の 季 語 に 「 雑 」 ま た は 「 通 季 」 と す る よ う な 季

が 大 人 の 遊 び と し て 何 に も 代 え 難 く 豊 か で 楽 し い か ら で あ る 。 そ の

古 季 語 の 虚 構 世 界 で 無 償 に 遊 ん で い る か ら で あ り 、 そ の 言 葉 の 遊 び

な 同 輩 た ち が 誰 一 人 と し て 一 度 も 欠 席 し な い と い う 不 思 議 な こ と も 、

ろ う と 思 う 。 私 た ち の 古 季 語 研 究 句 会 が 何 年 間 も 延 々 と 続 き 、 多 忙