諧 の 範 囲 で 、 こ の 問 題 を 扱 う こ と と す る 。

立 場 か ら な る 滑 稽 性 追 求 の 営 み に 他 な ら な い 。 小 論 で は 近 世 初 期 俳

こ の よ う に 古 典 俳 諧 に お け る エ ロ チ シ ズ ム の 問 題 は 、 そ れ ぞ れ の

の 表 現 で あ っ た 。

の 動 向 に 敏 感 な 若 き 日 の 芭 蕉 の 、 こ の 時 点 に お け る 彼 な り の 滑 稽 性

判 詞 全 体 に 流 れ る 軽 妙 な リ ズ ム 感 と 濃 厚 な エ ロ チ シ ズ ム は 、 時 代

し つ ぽ と ぬ れ か け 道 者 を 、 例 の か ち と や 定 め ん 。

と て も ぬ り よ な ら 、 な ま 中 し ぐ れ は い や よ 。 君 が な み だ の 雨 に 、

ま と う た へ ば 、 あ つ た 物 ぢ や 、 な い は さ あ と い は ま ほ し け れ ど 。

通 り も の と や 申 さ ん 。 右 の 句 、 さ つ さ や り た し 、 な ん し ゆ ん さ

左 の ぬ れ か け 道 者 は 、 ぼ つ と り も の ゝ し な も の ヽ 、 袖 に 時 雨 の

右 ／ 政 當 ／ し ぐ る 音 や さ つ さ や り た し 蓑 と 笠

左 勝 ／ 餘 林 ／ し つ ぽ と や ぬ れ か け 道 者 北 時 雨

序 ∨ の 一 節 で あ る 。

次 に 掲 げ る の は 、 芭 蕉 が 判 詞 を 記 し た 『 貝 お ほ ひ 』 ∧ 寛 文 十 二 年

例 外 で は な い 。

の 理 解 で あ っ た 。 そ の 意 味 で は 、 あ の 謹 厳 実 直 に 見 え る 芭 蕉 で す ら

「 俳 諧 」 と い う 言 葉 は 「 滑 稽 」 と 同 義 語 で あ る と い う の が 近 世 人

＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊ ＊

∧ １ ９ ９ ６ 年 ８ 月 ２ ０ 日 ∨

雄 山 閣 出 版 「 エ ロ チ シ ズ ム 」 よ り

藤 江 　 峰 夫

古 典 俳 諧 の エ ロ チ シ ズ ム

沢 水 に つ か り て あ ら ふ よ め が は ぎ

し う と の た め の わ か な な り け り

ま こ と に は ま だ う ち と け ぬ 中 な を り

夫 婦 な が ら や 夜 を ま つ ら ん

た 一 方 で は 、

な ど 、 屈 託 な く エ ロ チ シ ズ ム を 直 裁 に 謳 歌 し て い る も の も あ り 、 ま

君 ゆ へ に 腎 虚 せ ん こ そ 望 み な れ

い の ち し ら ず と よ し い は ゞ い へ

し ら ね ど も を ん な の も て る 物 に 似 て

う ち は あ か く て そ と は ま つ く ろ

溢 れ て い る 。

之 連 歌 の 代 表 的 な 作 品 の 一 つ で あ り 、 大 ら か な エ ロ チ シ ズ ム に 満 ち

を 巻 頭 に 据 え る 山 崎 宗 鑑 編 の 『 犬 筑 波 集 』 ∧ 天 文 年 間 成 ∨ は 、 俳 諧

さ ほ 姫 の は る た ち な が ら 尿 を し て

か す み の こ ろ も す そ は ぬ れ け り

ふ ぐ り を み れ ば 大 は ら の 里

す み や き の 物 は い か に も か す か に て

風 呂 に い る せ ん 寿 の ま へ の か ゆ く し て

し げ 平 貝 を ふ か れ ぬ る な り

楊 貴 妃 の ほ ヽ ほ と ほ と ゝ 打 た ヽ き

唐 の み か ど や く ゐ な ゝ る ら ん

に も 、 次 の よ う な 付 合 が 見 え る 。

句 』 天 文 九 年 跋 ∨ と 自 戒 の 言 葉 を 記 し た 。 し か し 、 そ の 「 千 句 」 中

し く 、 さ て お か し く あ ら ん や う に 、 世 々 の 好 士 の 教 え 也 」 ∧ 『 守 武 千

笑 は せ ん と 斗 は い か ん 。 花 実 を そ な へ 風 流 に し て 、 し か も 一 句 た ゞ

独 吟 千 句 を 成 就 し た 荒 木 田 守 武 は 、 「 さ て 、 俳 諧 と て 、 み だ り に し

俳 諧 之 連 歌 の こ の よ う な 傾 向 に 異 を 唱 え 、 本 連 歌 に な ら つ て 俳 諧

に も よ く 表 れ て い る 。

あ り 読 み 捨 て る べ き も の と さ れ た 俳 諧 之 連 歌 の 性 格 は 、 こ の あ た り

目 に し ば ら れ た 本 連 歌 に 対 し て 、 談 笑 ・ 滑 稽 を 旨 と し 、 本 来 座 興 で

り あ え ず 滑 稽 性 を 獲 得 し ょ う と す る 志 向 が 明 ら か に 認 め ら れ る 。 式

こ に は 、 性 的 な 事 象 を 想 起 さ せ る 言 葉 を 提 示 す る こ と に よ っ て 、 と

を 前 に し て 笑 い 興 じ て い る 人 々 の 姿 を 髣 髴 と さ せ る も の が 多 い 。 こ

は 太 く た く ま し や 」 、 「 ふ ぐ り の あ た り よ く ぞ あ ら は ん 」 な ど 、 出 題

に あ る ら ん 」 、 「 毛 の あ る な き は さ ぐ り て ぞ し る 」 、 「 に ぎ ら れ ん 物 か

こ の 『 犬 筑 波 集 』 に 収 め ら れ る 前 句 に は 、 「 ひ と の な さ け や あ な

と 、 エ ロ ス を 媒 介 と し な が ら 人 情 の 機 微 に 触 れ た も の も あ る 。

し か し 、 貞 徳 自 身 が 、 「 あ ぶ ら か す 」 ∧ 軍 水 二 十 年 刊 ∨ の 中 で 、

と 述 べ た の は 、 こ の た め で あ る 。

き び ろ う 千 万 な る 詞 は 斟 酌 可 在 之 物 也 。

し て 其 沙 汰 す べ し 。 親 子 ・ 簾 中 が た へ 懐 紙 を 出 し て 、 よ み に く

一 ， 　 恋 の 句 に 至 り て 道 外 す ぎ た る 沙 汰 詞 等 有 。 よ き ほ ど を 分 別

一 ， 　 俗 語 不 苦 と は 申 な が ら 、 あ ま り 道 外 過 た る 詞 は 如 何 。

と 記 し 、 斎 藤 徳 元 が 、 『 誹 諧 初 学 抄 』 ∧ 寛 永 十 八 年 自 跋 ∨ に お い て 、

ん の 義 也 。

し き 食 物 の 名 、 米 鋲 、 商 売 の 利 勘 な る 事 な ど を 仕 る 事 、 さ ん ざ

の 初 心 の 者 、 貴 人 ・ 上 ∧ 海 ∨ の 御 前 に て 、 腰 よ り 下 の 噂 、 い や

ベ か ら ず 。 ∧ 中 略 ∨ 上 手 の 句 に 賤 き 事 井 漢 語 な ど 有 と て 、 若 輩

又 、 事 の 次 而 な が ら 、 い か に 俳 諧 な れ ば と て 、 い や し き 事 を す

松 永 貞 徳 が 、 『 天 水 抄 』 ∧ 寛 永 二 十 一 年 刊 ∨ で 、

種 と な っ た 。

と っ て 、 俳 諧 之 連 歌 の も つ 放 埒 さ 、 つ ま り は 極 端 な 卑 俗 性 が 悩 み の

芸 の 一 つ の ジ ャ ン ル と し て 確 立 し よ う と し た 近 世 初 頭 の 俳 人 達 に

さ て 時 代 は 移 り 、 俳 諧 を 和 歌 ・ 連 歌 へ の 階 梯 と し て 位 置 付 け 、 文

性 を 保 証 す る 有 力 な 手 段 と し て 受 け 止 め ら れ て い た の で あ る 。

俳 諧 之 連 歌 に と っ て 、 エ ロ チ シ ズ ム の 直 接 的 な 開 示 は 、 そ の 滑 稽

余 寒 に は し ば し も し ゝ を こ ら へ か ね 　 　 　 　 　 　 『 正 章 千 句 』

佐 保 姫 ご ぜ や 前 す へ て た つ

上 る り の う ゐ あ な あ く る 牛 若 子 　 　 　 　 　 　 　 　 『 鷹 筑 波 』

十 四 十 五 や 恋 の し は じ め

そ の 比 は う ね め の 年 や 十 二 三 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 鷹 筑 波 』

け の な ひ 物 を か わ ら け と い ふ

た し か に 貞 門 俳 諧 の 俳 書 に は 、

が 実 態 で あ っ た か も 知 れ な い 。

等 の 句 を 載 せ て い る よ う に 、 恋 の 句 で は と か く 指 合 を 生 じ が ち な の

は り か た の 錫 を し 午 の 角 に か へ

ひ め ご ぜ の も ゝ の あ た り に け は は へ て

年 成 ∨ で 、

等 の 付 合 を 示 し 、 徳 元 が 自 身 の 選 集 で あ る 『 塵 塚 俳 諧 集 』 ∧ 寛 永 十

人 中 で こ ろ ぶ 女 子 の 前 だ し て

に が に が 敷 も お か し か り け り

夕 め し に 腎 の 薬 の 汁 を し て

め お と な が ら や 夜 を 待 ら ん

を ひ そ め て い る 。

男 色 や 、 初 夜 、 後 家 な ど 、 当 代 の 好 色 を 扱 っ て も 卑 猥 な 言 葉 は 影

薬 風 呂 の 内 に て も 手 し め 腰 を し め 　 　 　 　 　 　 　 『 玉 海 集 』

こ ほ る ゝ ば か り し ほ の 目 つ か ひ

つ ゝ み た る 形 見 を み れ ば 小 指 に て 　 　 　 　 　 　 　 『 鷹 筑 波 』

ち ぎ り し 跡 に の こ る き る 物

登 場 す る 。

一 つ の 表 れ で あ り 、 他 方 で は 近 世 期 の 好 色 を 代 表 す る 遊 女 の 世 界 も

と 、 古 典 を 面 影 に し て 王 朝 的 な 色 好 み の 世 界 を 現 出 さ せ た の も そ の

恋 慕 ゆ へ 伊 勢 の 住 居 を 立 出 て 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 紅 梅 千 句 』

嫁 せ ぎ る 姫 の 歩 み そ ろ そ ろ

几 帳 に そ ば む 袖 と ら へ ば や 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 正 章 千 句 』

赤 染 の あ か ね 姿 や う し ろ つ き

な る エ ロ チ シ ズ ム の 世 界 と 表 現 と 序 々 に 発 見 し て い く 。

押 し 出 し て い る も の も 散 見 す る 。 し か し 俳 諧 は 、 俳 諧 之 連 歌 と は 畳

な ど 、 『 犬 筑 波 』 同 様 に 性 的 な 事 象 に 関 す る 直 接 的 な 表 現 を 前 面 に

ロ ス を 想 起 さ せ る 素 材 や 場 面 設 定 が 多 く 見 受 け ら れ る よ う に な る 。

ら に 強 ま り 、 緋 与 り め ん 、 雪 の 肌 、 二 人 寝 、 湯 殿 な ど 、 豊 潤 な 女 体 の エ

こ の 傾 向 は 貞 門 も 末 期 の 『 時 勢 粧 』 ∧ 寛 文 十 二 年 刊 ∨ に な る と さ

折 々 に 秘 蔵 の あ ふ ぎ も て あ そ び 　 　 　 　 　 　 　 　 『 紅 梅 千 句 』

麝 香 に し め る 人 香 な つ か し

姿 な を 花 の や う な る 風 呂 あ が り 　 　 　 　 　 　 　 　 『 紅 梅 千 句 』

乱 し 髪 に も た け る 名 香

恋 路 に は え ん の 下 に も か く れ ゐ て 　 　 　 　 　 　 　 『 鷹 筑 波

ふ ま れ て な り と 美 女 の 御 み あ し

え か け る 官 能 的 な 句 も 表 れ た 。

ま た 、 性 的 な 言 葉 を 用 い ず に 、 視 覚 や 触 覚 、 嗅 覚 な ど の 感 覚 に 訴

若 後 家 を た て ヽ は 年 を 送 り か ね 　 　 　 　 　 　 　 　 『 玉 海 集 』

餘 所 に の み 見 た 殿 と か た る 夜

ま だ 何 事 も う ゐ の 姫 君 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 正 章 千 句 』

か た す み に む き て ね を の み 泣 せ ら れ

前 髪 つ た ふ 涙 は ら は ら 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 正 章 千 句 』

い や が る を だ い て 念 者 の 無 理 所 望

見 え た り 、

な ど 、 古 典 に 材 を と り つ つ も 「 す き も の 」 や 「 好 色 」 と い う 言 葉 が

好 色 の さ り と は や ま ぬ い せ 迄 も

は ら み た ま へ る 御 簾 の 内 方

を ん な 車 の わ れ も す き も の

蛍 火 に ま け ぬ 思 ひ を し ろ し め せ

し か し 、 『 時 勢 粧 』 中 の 付 合 に 、

稽 性 を 獲 得 し た の で あ っ た 。

を 排 除 す る こ と に よ っ て 、 却 っ て エ ロ チ シ ズ ム を 内 包 し た 新 た な 滑

は 、 そ の 一 例 で あ る 。 貞 門 俳 諧 は 、 俳 諧 之 連 歌 の も つ 極 端 な 卑 俗 性

二 の さ へ 床 し 有 馬 の 湯 か た び ら

幕 を の ぞ け ば あ ぐ る 黒 髪

か は ゆ が ら る ヽ 身 は 嬉 し 泣

さ ざ め 言 肌 寒 か ら ぬ 二 人 寝 に

目 覚 て 乳 々 と 呑 雪 の 肌

冬 の 夜 の 恋 風 寒 み 二 人 寝 む

花 の 色 香 を だ に ぬ す め 緋 ぢ り め ん

浅 か ら ぬ 千 話 の あ ま り に 指 を 切

露 ふ か き 出 格 子 に 立 門 に 立

霧 に ぬ れ も の は う か ぶ り し て

人 々 を 惹 き 付 け た の で あ る 。

性 を 追 求 し た 宗 因 流 の 俳 諧 の 自 由 さ が 、 微 温 的 な 貞 門 俳 諧 に 飽 き た

り 、 「 戯 言 」 で あ っ た 。 連 歌 の 桎 梏 か ら 遁 れ 、 俳 諧 が 本 来 も つ 滑 稽

本 来 、 連 歌 師 で あ っ た 宗 因 に と っ て は 俳 諧 は あ く ま で も 余 技 で あ

言 也 。 　 　 　 　 　 　 　 　 　 ∧ 『 阿 蘭 陀 丸 二 番 船 』 延 宝 八 年 刊 ∨

い ず れ を 是 と 弁 へ ず 。 す い た 事 し て 遊 ぶ に は し か じ 。 夢 幻 の 戯

る よ し 。 ∧ 中 略 ∨ 古 風 ・ 当 風 ・ 中 昔 、 上 手 は 上 手 、 下 手 は 下 手 。

歌 の 狂 言 也 。 連 歌 を 本 と し て 、 連 歌 を 忘 る べ し と 古 賢 の 庭 訓 な

そ も そ も 俳 諧 の 道 、 虚 を 先 に し て 実 を 後 と す 。 和 歌 の 寓 言 、 連

に 述 べ て い る 。

談 林 俳 諧 の 総 帥 と 目 さ れ た 西 山 宗 因 は 、 自 ら の 俳 諧 観 を 次 の よ う

諧 の 到 来 の 近 い こ と を 感 じ さ せ る も の が あ る 。

と い う 風 俗 ス ケ ッ チ が 散 見 す る あ た り に は 、 時 代 の 推 移 と 、 談 林 俳

小 刀 の は も ひ や ゝ か に 指 を 切

露 の く ぜ ち を 遊 女 の 情

あ だ め き ぬ る は く せ と 存 ず る

出 女 は み な 口 も よ し み め も よ し

か く と い ふ ま だ ふ ん ど し も 定 ま ら ず 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 二 葉 集 』

あ ま の 逆 鉾 出 す と 笑 ふ た

時 代 に 即 応 す る も の と し て 再 生 す る 試 み で あ っ た と も い え る 。

そ の 意 味 で は 談 林 俳 諧 は 、 俳 諧 之 連 歌 の 卑 俗 性 を 再 評 価 し 、 新 し い

ぬ る と き に も 屁 を こ き て 」 は 、 『 犬 筑 波 集 』 の 代 表 的 な 付 合 で あ る 。

惟 中 が 言 挙 げ し た 「 に が に が し く も を か し か り け り ／ 我 が 親 の 死

惟 中 は 説 く 。

の に は な ら ぬ な り 」 ∧ 『 俳 諧 蒙 求 』 ∨ と 談 林 俳 諧 随 一 の 論 客 で あ っ た

し 。 か ヽ る 心 を 悟 ら ね ば 、 連 歌 に 等 し く て い つ ま で も 俳 諧 と い う も

し あ る 前 句 に 至 り て は 親 の 死 ぬ る 時 、 屁 を も こ き け る よ と 作 意 す べ

的 な 相 違 を 強 調 す る 。 「 俳 諧 は 常 を 破 り 俗 を 乱 る の 言 葉 な れ ば 、 も

俳 諧 へ の 反 発 を ば ね と し て 出 発 し た 談 林 俳 諧 は 、 俳 諧 と 連 歌 と の 質

も す れ ば 連 歌 ま が い の も の に な り が ち だ っ た 。 こ れ に 対 し て 、 貞 門

貞 門 俳 諧 は 、 俳 諧 之 連 歌 と の 質 的 相 違 を 意 識 す る あ ま り に 、 や や

年 刊 ∨ と い う 岡 西 惟 中 の 言 葉 が あ て は ま る 。

る 事 、 俳 諧 の ひ ろ き 徳 と お も ひ よ ろ こ ぶ べ し 」 ∧ 『 俳 諧 蒙 求 』 延 宝 三

句 . う は さ の 句 ・ 用 付 、 ひ と つ も 不 捨 し て 、 連 歌 の 真 法 に か は り た

す る 遊 里 の 世 界 で あ る 。 こ れ ら の 付 合 を 、 手 法 的 に 見 れ ば 「 目 前 の

『 宗 因 千 句 』 ∧ 寛 文 十 三 年 刊 ∨ に 収 め ら れ た 、 男 と 女 の 情 念 が 交 錯

見 ら れ た が る や な ま め い た 顔

し の ば ね ど 局 の ロ も あ け ひ ろ げ

う か れ め 女 な れ ど つ よ き 心 中

一 つ ち ご く ヘ 口 説 き 落 す る 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 二 葉 集 』

邪 淫 戒 ま し て 夫 の あ る 物 を

人 の も の を も 憂 婆 塞 う ば い 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 大 坂 独 吟 集 』

押 入 の あ ら ぬ 先 よ り 比 丘 比 丘 尼

内 儀 密 通 余 所 に し る し も 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 同

人 手 代 た は れ を の こ の 驕 り 出

物 干 に 人 目 あ り と は し ら ざ り き 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 信 徳 十 百 韻 』

湯 殿 の 雫 千 話 や と ば し る

に 見 ら れ る 解 放 感 に あ ふ れ た 大 胆 な 俗 語 の 使 用 。

だ き つ き に け り 鳥 は だ の 夢 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 二 葉 集 』

が た が た と ふ る ひ な が ら も 恋 の 道

お ぼ え ず ぬ る ゝ 下 帯 の 露 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 『 信 徳 十 百 韻 』

千 語 を す る 肌 ひ い や り と こ そ ぐ ら れ

稽 。

の 、 古 典 の 世 界 を 哄 笑 に 満 ち た エ ロ チ シ ズ ム の 世 界 と 継 ぎ 合 せ た 滑

脛 の 白 き に 銭 を う し な ふ 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 同

踏 は づ す 天 の 浮 は し 中 絶 て

い か な 出 家 も 逆 お と し と て 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 　 同

一 谷 尻 め わ れ め の 後 つ き

床 ば な れ 嶺 に わ か る ヽ 如 来 肌

そ れ 西 方 は 夢 の う き は し

胸 の 火 や す こ し 心 を 置 ご た つ

親 子 の 中 へ あ し を さ し こ み

掲 げ て 、 筆 を 擱 く こ と に し た い 。

に し て よ き 当 風 の 付 合 」 ∧ 『 物 種 集 』 西 鶴 自 序 、 廷 法 六 年 刊 ∨ を 次 に

ビ ュ ｜ を 飾 る 。 そ の 『 俳 諧 大 句 数 』 ∧ 延 宝 五 年 序 ∨ の 中 の 「 ま こ と

周 知 の ご と く 後 に 『 好 色 一 代 男 』 を も っ て 小 説 界 に も 鮮 烈 な デ

『 誹 諧 破 邪 顕 正 』 で 宗 因 と な ら ん で 名 指 し で 批 判 さ れ た 西 鶴 は 、

エ ロ チ シ ズ ム は 、 そ の 滑 稽 性 を 支 え る 有 力 な 基 盤 で あ っ た の で あ る 。

示 し て い る 。 談 林 俳 諧 は 、 ま さ に 時 代 に 即 応 し た 当 風 の 俳 諧 で あ り 、

延 宝 七 年 刊 ∨ と い う 貞 門 側 か ら の 批 判 は 、 談 林 俳 諧 の 本 質 を 的 確 に

道 戯 を 第 一 と し て 、 人 を お か し が ら す る の み 也 」 ∧ 『 誹 諧 破 邪 顕 正 』

宗 因 流 と て 興 骨 げ な る 事 の み 云 ち ら し て 、 新 俗 下 劣 の 言 葉 を 好 み 、

「 何 事 も 時 代 に か は る と 云 な が ら 、 今 程 世 に も て は や す 俳 諧 は 、

の 一 つ で あ っ た 。

な ど の 、 当 代 好 色 風 俗 の 赤 裸 々 な 描 写 。 い ず れ も 、 談 林 俳 諧 の 特 色