筆まか勢

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( 2018/12 ← 2018/11 → 2018/10 ) [ 茨木和生句集「潤」を読んで ] 茨木和生句集「潤」を読んで第十四句集 2018・10・28 邑書林発行今回も玉集ご恵送頂き深謝。共鳴句挙げさせて頂きます。正月もおまへん鹿の悪さには賑やかに門の神棚作らばや絵暦の鳥獣世界賑へり水槽に鯛が足されて春近し鶏犬の声がのびやか山桜なかなかの面蜂酒の雀蜂熊野ならではの卯波の寄せにけり竹幹をひびかせて鳴け時鳥雷に手ごろな高さ神杉は天牛の体を立てて飛び来たり小名浜の鯖と出されて得心す船虫の逃げ場の多き漁港かなこのところ肝斑（しみ）を気にされ蝉衣なかなかの濁世といひて生身魂一悶着起こす奴ゐて薬喰陸陸とせる梟の寝顔かな神島の神は日の神お元日楢枯れの平群の山を初景色日差よき山家の縁に投扇興産土のお下がりなるよ粥柱骨正月九絵の粗なら何よりと海鳥が飛べり銀座の春の空霜くすべくすべておいて戻りけり山高く棲みゐる家の吹流し朴の花見下ろす道をとりにけり日戻りといひて出漁初鰹東吉野村ここいらはなにごとも旧粽結ふかこひゐるとは深吉野の蝮酒ぐい呑みがよかろと出され蝮酒深吉野の草木すこやか水の秋崖道を這うて来たるは落鰻鹿鳴けり山畑にまで下りて来てこの世よりあの世にぎやか翁の忌近江今津湖の漁は昼まで小六月初氷魚よと丁子屋の膳に付く冬うらら煙の中の火の色も暮石似の人もゐるもの頬被軽震と思ふ初湯殿にをりて二月二十一日の妻は青空と言葉でいへて春の昼二月二十四日、孫の恵が妻に「おばあちゃんはじいちゃんをどう思ってるの」と聞くと「だいすき」という。ダイスキが最後の言葉春日差野に遊ばむ命生き切りたる妻と三月も終りの雑木林かな妻と来しことのある野に青き踏む以上 2018/11/24(土) [ 2018年 11月ねずみのこまくら句会の諸句 ] 2018年 11月ねずみのこまくら句会の諸句　　あれこれに紛れ思はぬ月に逢ふ　えのころ草独りぼっちと言ふ自由（「えのころ草独りぼっちと言ふ」vs「狗尾草独りぼっちといふ」「犬」のイメージ入れたい。故に「狗尾草」）　ストーブを独り占めしてゐたる贅　そぞろ寒犬も朝夕薬飲む（犬猫も薬嚥む世ぞそぞろ寒）　ともしきは君が掬へる葛湯かな　どんぶり提げ僧も侍れる大根焚　ひやひやと昔質草黒紋付（「ひやひやと」vs「ひんやりと」）　まずまずの晩年茶の花を愛で（「まずまずの晩年茶の花」vs「まづまづの晩年お茶の花」）　鞍馬祭いなせな半裸火の海へ　姥石を棚田に祀り稲を刈る　塩梅よき酢締め落鮎づくしなる（「塩梅よき酢締め」vs「酢加減の程よき」）　柿熟れて白漆喰の蔵に映ゆ（漆喰の蔵壁柿の栄ゆるなりぐらいでどうでしょうか？）　活字見し眼に薬注し秋暮るる　寒椿疾(と)くに捨てたる志（「疾(と)くに捨てたる志」vs「とっくに捨てた志」此処は口語で遣ってしまった方がよいのでは？もちろん「疾うに捨てたる志」の形もある。）　雁の列夕日の海へ消えにけり（「消えにけり」vs「消えゆけり」）　去来墓日がな筒抜け十夜鉦（「去来墓」vs「野良の墓」「去来墓」である必然性果たして有りや？）　近隣に分くる艶良き庭の柿　月光の大和三山うす墨に（出来上るべく出来上ったこの微妙な処が私には不満）　五歳児と米寿のオセロ文化の日　吾が子抱くごと藁塚を束ねゐて　公孫樹落葉足弱滑るな滑るなよ（「足弱滑るな滑るなよ」vs「足弱なれば転けるなよ」）　懇ろとなるペン胼胝と芒傷　再会や運動場は秋日の海　妻の留守さざんかの花散り敷くまま　枝の先の昼月ほうと帰り花（「ほうと」は「呆と」と書くのであろう。）　寺の子の宵待ち顔に秋祭　蛇穴に入りせかせかと一と日終ゆ（せかせかと一と日過ぎるや… こんな叙法もあろう。より自然体であろう。原句はどこか計算している風がある）　秋渇き修行僧めくジョコビッチ　十二神将それぞれの冬構へかな（季語としての、冬構といふ言葉の遣い方が少しずれていませんか？）　小春日や画架におかるる未完の絵（「小春日や」vs「竹の春」「竹」と言う素材感を入れても面白かろう）　杖持たぬことも自慢や十夜婆（「や」vs「を」）　色鳥来人形供養の寺の階　神無月ビルの腹から電車出で（東京者なら渋谷辺りと見当がつくところ…）　水澄みて澄みて晒さる鯉の白（「晒す」には、いろいろな意味があるが、ここでは「広く人目に示す」の意だろう）　水澄みて脈々とゆく飛鳥川　睡蓮の秋冷の色凝らしたる　星月夜バツクひとつの帰り径（「バツク」vs「バッグ」「バッグ」が正しい）　石蕗に蕾数多よ誕生日　赤んぼをあやす声して良夜かな　禅堂の厚き草屋根冬に入る　霜除の土深深と何の畝（深深とは、あたりがひっそりと静まりかえっているさま。土の色まで見えて来そう）　村芝居大きな掌にて見得を切る（「にて」vs「もて」）　大熊手担ぎたるままコップ酒　炭竈樫五百本火入れ待つ　地に還るかそけき音に紅葉散る　朝寒の嵯峨野にて逢ふ花売女（「にて逢ふ」vs「を往けば」「にて逢ふ」は少し説明的、丁寧過ぎ？）　朝刊とりに出づれば小鳥来てをりぬ（ゆったり感が何ともいい）　長き夜やナースコールの点滅音（「長き夜をナースコールの呼び出し音」）　農日誌納屋に新米積むと書く　飛沫より鮎のこぼるる下り簗　微笑みを残して逝けり秋の果　冨冨冨てふ新米届き人寄する　風呂吹きやこれから続くひとりの餉（暗澹たる行く末を思っている）　文化の日古事記歌謡を朗誦し　平成のその先見えず返り花（年号改元に老い先不安を重ねている）　母さんもきっといる筈踊りの輪　忘れてはならぬに忘る山の講（上五七の叙法面白し）　本願寺の蝋燭手向け残る虫　棉吹きて風にぬくみのありにけり　門前のバナナを枯らす農学部　落鮎や生簀に影を沈ませて（「生簀に影を沈ませて」少し格好をつけ過ぎた感あり）　陵の濠やにほどりすぐ浮かび（「すぐ」vs「つと」少しボヤカシておいた方がいいのかも。副詞「つと」は「さっと」「急に」の意）　悴めり言い訳の嘘すんなりと一生を半農婦かな石蕗の花（一生を半農ぐらし石蕗の花これなら秀抜。半農婦は苦しい。言葉として成り立つか？）以上 2018/11/18(日) ( 2018/12 ← 2018/11 → 2018/10 )

[ 管理者：高澤良一 ]

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